Sfântul Neagoe Basarab. Argumente pentru canonizare
De ce este canonizat Neagoe Basarab, m-am întrebat ieri citind despre slujba oficiată la Târgovişte în prezenţa Patriarhului şi a preşedintelui. Şi am realizat că nu ştiu aproape nimic despre domnitor şi faptele sale, iar ziarul cu pricina nu-mi oferea decât informaţii superficiale de la faţa locului.
Trecerea unuia dintre ai săi în rândul sfinţilor ar trebui să fie un moment istoric pentru o naţiune. Mi-aş fi dorit, vă mărturisesc, ca presa (sau măcar o parte a ei) să facă din acest eveniment un festival împănat cu poveşti istorice, motivaţii religioase, educaţie artistică şi exemple literare, pentru că este unul dintre acele subiecte care se desfac precum foile de ceapă şi te fac tot mai curios pe măsură ce te apropii de inima cea dulce.
Deci: ce a făcut Neagoe Basarab, încât să merite eternitatea sfinţilor?
Detalii despre argumentele canonizării am găsit în ziarul Patriarhiei, “Lumina”, care publica anul trecut scrisoarea pe această temă a Episcopului Calinic al Argeşului către Sinodul Mitropoliei Munteniei şi Dobrogei.
- Neagoe Basarab făcea parte din marea familie a banilor Craiovei şi s-a căsătorit, în 1505, cu Miliţa, nepoată de frate a despotului sârb Gheorghe Brancovici.
- Poliglot şi la curent cu scrierile vremii, el a ajuns, la doar 20 şi ceva de ani, un soi de ministru de externe al predecesorului său pe tronul Ţării Româneşti, Radu cel Mare.
- Neagoe Basarab i-a fost ucenic Mitropolitului Nifon, fost patriarh al Constantinopolului, care avea să fie canonizat de Biserica Ortodoxă şi este prăznuit în 11 august. (Acest sfânt are, la rândul său, o istorie fascinantă legată de români: surghiunit de la Constantinopol, el a fost chemat de Radu cel Mare să fie Mitropolit şi să organizeze viaţa religioasă din Ţara Românească, însă a rezistat doar vreo 6-7 ani… A intrat într-un conflict ireconciliabil tocmai cu voievodul, din cauza unui boier care îşi lăsase familia în Moldova şi se căsătorise cu propria soră. Radu cel Mare i-a luat apărarea incestuosului, însă Nifon l-a afurisit şi apoi a părăsit Muntenia, retrăgându-se la Athos).
- În cei 9 ani de domnie (1512-1521), Neagoe Basarab a ajuns renumit datorită daniilor pe care le-a făcut atât multor mănăstiri din ţară, cât şi celor din Sfântul Munte, de la Ierusalim, Muntele Sinai şi din Siria. În scrisoarea Episcopului Calinic se spune că voievodul trimitea anual următoarele sume de bani unor mănăstiri de la Athos: Cutlumuş – 10.000 de aspri, Zografu – 3.000 de aspri, Xenofon – 2.000 de aspri, Rusicon – 4.000 de aspri, Hilandar – 7.000 de aspri ş.a.m.d. (Asprul, sau akcheaua, era o monedă de argint folosită în Imperiul Otoman şi care, în timpul lui Neagoe Basarab, cântărea circa 0,75 de grame).
- Cea mai importantă ctitorie a domnitorului-cărturar este, fără îndoială, Mănăstirea Curtea de Argeş, ridicată în doar 5 ani, a cărei zidire este una dintre sursele faimoasei legende a meşterului Manole.
- “Învăţăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Teodosie” reprezintă un alt element esenţial al posterităţii domnitorului; Hasdeu considera această carte “un monument de literatură, politică, filosofie şi elocvenţă”. Iată câteva fragmente:
“Fiul meu, dacă vrei să fii unsul lui Dumnezeu, se cuvine să cânţi toate cântările şi să joci toate jocurile, căci aşa se cuvine domnului, să-şi veselească oştenii; tu însă nu trebuie să ai mintea ta după acele cântări, dacă vrei să fii întreg.” (Editura Roza Vânturilor, 1996, pag. 273)
“Iar ostaşilor tăi dă-le să bea îndestul, cât au nevoie, şi tu încă să bei, dar cu măsură, încât mintea ta să biruiască vinul, iar nu să biruiască vinul mintea ta, şi mintea ta să cunoască mintea slugilor tale, şi nu să cunoască mintea slugilor tale mintea ta. Şi la beţie să nu faci daruri, oricât ţi-ar fi sluga de dragă. Şi nici dacă ai vreo mânie împotriva cuiva, încă de la trezie, să nu dai la iveală mânia ta la beţie împotriva slugii tale şi s-o înjoseşti. Sau dacă unii vor pârî către tine la beţie, tu aşteaptă până la trezie, sau chiar dacă îţi va greşi vreo slugă la beţie, iarăşi nu te grăbi, pentru că tu ai îmbătat-o. Deci, cum ai îmbătat-o, aşa să-i şi îngădui.” (pag. 275)
“Dacă vor veni asupra voastră vrăjmaşii voştri şi veţi vedea că sunt mai puternici decât voi, iar sfetnicii voştri vă vor îndemna să mergeţi împotriva lor făr’ de vreme, sau vă vor speria ca să ieşiţi afară din ţara voastră în pribegie, pe aceşti sfătuitori ai voştri să nu-i credeţi. Pentru că nu vă sunt cu prietenie. Căci şi eu însumi am încercat pribegia, de aceea vă mărturisesc, fraţii mei, pentru că este hrană cu nevoie, şi de toţi oamenii eşti dosădit, până şi de cei care sunt mici şi răi. Şi al doilea, nu se cade, pentru că este numelui ruşine. Căci mai bună este moartea cu cinste, decât să aveţi numele cu ruşine.” (pag. 309)
“Dacă îţi va rămâne din venitul oştirii, acel venit nu este agonisit de tine, ci l-ai luat de la ţara ta şi de la oamenii săraci ai tăi, pe care i-a dat Dumnezeu sub mâna ta. De aceea iarăşi socoteşte şi orânduieşte ţara ta, încât să faci ca şi aceia să aibă dreptate şi linişte şi pace în zilele tale.” (pag. 335)
“Dacă văd slugile multă minte la domn, atunci ele îi slujesc pe dreptate şi-i fac multă cinste, iar dacă îl află slab de minte, atunci ele îl ţin domn numai cu numele. Pentru că slugile, cum îl văd pe domn, aşa-i şi slujesc, după cum e şi drept.” (pag. 343)
“Nimic nu cunoaştem din împăraţii şi domnii aceia puternici, cu peceţile lor, ci numai faptele bune, dacă le-a făcut careva din ei, acelea până la sfârşit nu vor pieri.” (pag. 385)
*
Povestea sfintirii Manastirii Argesului o putem gasi la Gavriil Protul. http://saraca.orthodoxphotos.com/biblioteca/viata_sf_nifon_patriarhul.htm
Vedem acolo cum a venit pana si patriarhul de la Constantinopol, Teolipt…
Cristian: Mulţumesc
Si minunile?…
Viorel: La ortodocşi – sper să nu greşesc -, săvârşirea de minuni nu e o condiţie necesară pentru canonizare.
la ortodocsi, nu. dar la sfinti?
Peste 200 de ani Preafericitul Patriarh Cyborg il vor canoniza pe bunicuta Iliescu? Minuni a facut? Ohoho!
TU COMPARI PE NEAGOE BASARB CU ILIESCU?
Apropo de aprecierea lui Hasdeu, am mai auzit si eu prin facultate impopotonarea nationalista cum ca Neagoe Basarab ar fi un soi de Machiavelli valah, ceea ce e evident exagerat. Dar cum mai nimeni nu scria la vremea aceea pe meleagurile noastre, o fi si proaspatul canonizat un filosof mai mititel…
Dorin: Hai să-i aruncăm în derizoriu şi pe cei puţini care au făcut ceva cu adevărat istoric…
Mihnea: Aruncam in derizoriu tocmai prin lipsa masurii. Eu nu spuneam decat ca e cam mult sa faci filosof din Neagoe Basarab. Daca “povetele” sale pot fi considerate filosofie…
@ Dorin Petrisor,
aveti avantajul, pe care nu il avea N. Basarab, de a lua cunostiinta de mai tot ce se intimpla in lume, traiti in alte vremi (o stiti), si atunci dece superioritatea asta?
Va puteti imagina cine ati fi fost pe timpul “acelui filosof mai mititel”?
@dorin: cred ca te afli pe o pista falsa in ceea ce priveste “meciul” (ca sa vorbesc in termenii tai) Machiavelli-Sf. Neagoe Basarab. Cred ca acea comparatie venita din partea lui Hasdeu nu trebuie interpretata decat in masura in care ambele lucrari ar fi definite ca niste “sfaturi politice pentru un print”. Si patrunzand cu adevarat lucrarea Sf. Voievod, abia atunci poti sesiza stalpii pe care se bizuie invataturile amandurora, precum si potentialele roade.
Altfel, daca tu citesti undeva ca Filocalia, asa cum a fost editata de Sf. Nicodim Aghioritul (precum si alte lucrari ale sfantului parinte nevoitor) vine ca un raspuns al Rasaritului ortodox la “iluminismul” occidental, cum reactionezi?
Cumva cu vorbele “o fi si parintelul canonizat un filosof mai mititel…” ?
sora era a lui radu nu era incest ci preadesfranare, pt ca boierul era casatorit in Moldova
va dau eu argumente pt sfintenia lui
a venit la domnie prin uciderea lui vladutz cel tanar care avea 17 ani…nici macar nu a avut curajul sa-l omoare el…a facut-o un turc…
an de an se ducea la stambul si ducea personal tributul in bani si in…..copii…
deci sfantul Neagoe ducea copii crestini la Stambul pt ca turcii sa aiba pe cine converti la religia musulmana
cat a fost el in domnie a fost un foarte bun credincios al musulmanilor…niciodata nu a avut nici o initiativa de a se alia cu vreo putere crestina impotriva musulmanilor…
deci un voevod supus turcilor musulmani care lua aur din Tara Romaneasca de la taranii valahi ca sa-l doneze grecilor de la muntele atos
mare ai fost neagoe…si mare crestin si mare roman
pentru szeppty: s-o luam metodic la cele spuse de tine. Metodic si nuantat. 1. a venit la domnie pus de partida craiovestilor (familia lui) care erau prieteni si partizani ai turcilor (aveau afaceri importante in imperiul otoman si participau 50% la vama Calafat-Vidin, incasau vama alaturi de turci). Uciderea unui domn de catre un pretendent de origine domneasca era cica o afacere de familie, era practicata legal la vremea aceea, nu era considerata o crima. Era crima ce se pedepsea doar cand un boier omora un domn. 2. Nu a dat niciodata copii. Tarile romane erau scutite de tributul in copii; dadeau doar haraciul, darurile, cai si soimi. Ca toate au crescut in timp, e alta socoteala. 3. El este cel care a readus la Tara Romaneasca Balta Mamina, ocupata de turci cu forta in anii dinaintea lui, deci a lucrat pentru binele tarii. In 1519-1520 a contactat Venetia si papa pentru o alianta antiturceasca, prin doctorul sau de origine venetiana/raguzana. Sa nu uitam ca Belgradul a cazut in 1521.
Nici eu nu prea pricep de ce a fost canonizat: doar pentru ca a fost “ctitor a toata Sfetagora”, cum se exprima cronicarul? Ar fi trebuit grecii sa-l canonizeze; dar grecii nici acum nu recunosc ctitoriile romanesti la Muntele Athos si ne-au trecut manastirile in patrimoniul lor, in timpul domniilor fanariote. Recunostinta, deh!! Cat despre “Invataturi”, sunt scrise atat de frumos (chiar si cu imprumuturile din alti autori, practica generala in evul mediu – dreptul de autor e inventie moderna), incat toti si le pretind (sarbii, grecii, bulgarii) pe cand unii destepti romani nici azi nu cred ca le-a scris chiar Neagoe, ca nu poate un roman sa scrie asa frumos. Mentalitate de slugi! Ma opresc aici, cu completarea ca am vizitat manastirea Curtea de Arges si i-am vazut icoana: un kitch pentru care autorul ei ar fi fost tras in teapa de Neagoe, fire de artist adevarat.
PENTRU ROMANI…
Aici gasiti merinde pentru suflet!…